然而，縣府對此事長期消極以對。十多年下來，不僅縣府坐視流動攤販勢力壯大，甚至演變到鎮公所只要向警方檢舉攤販，隨即接到恐嚇電話，鎮長更得向警方申請保護。鎮公所與攤販的角力延續二十餘年，在縣府漠視地方發展的情況下，博愛街逐漸成為「白天是菜市場、晚上是夜市」的特殊存在。
這條原本用來疏導車流的博愛街，最終成為外地人口中最具代表性的「樹林夜市」。然而上下班時間卻車輛難行，交通秩序蕩然無存。五十多年過去，攤商每日繳納的管理費，從未成為地方稅收，而是流入少數人手中。
樹林自鎮升格為市後，雖然市長仍為民選，但地方政府早已對這條緊鄰公所的街道「視而不見」，地方民代更無人願意再為此發聲。於是，博愛街就這樣在一片祥和中，被攤販與利益團體牢牢綁架。
傅氏王朝的「花蓮王」治理模式並非獨有，其實國民黨長期執政的地方早已如此運作：在地方培養自己的勢力，壓制想做事的公務員，不必考慮地方建設，只要利益分配得宜，政權就能一棒接一棒地傳承下去。